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牧和邻(牧和邻宠物美容学校)

更新时间: 2021-09-20 06:07 作者: 58创业 点击次数: 
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所属行业: 羊蝎子

品牌源地: 北京市

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我的启蒙老师都是民办教师牧和邻。

语文老师姓张牧和邻,是本村人,听说在外县上的初中,当时也算文化人了,进校当了民办教师。当时的学校还是在一所破庙里,不免要刷白墙壁写些校训之类的。这个张老师在旧笤帚上蘸上墨汁就能写出好看的大字来,这也是他的拿手活。上课时总是婆婆妈妈的念读课文,让学生一遍遍地抄写,还让背下来。默写课文成了他教学的“法宝”。就为这事,挨过教鞭的不少,我也在其中。课后判若两人,记得他把我背起,然后就抖,抖得我心跳都加剧。哄堂大笑才收场。张老师还有理发的手艺,虽说只会理个小平头,但在当时也很时髦了。当然这都是张老师义务服务,再说那个学生有钱去理发?

后来张老师因计划生育被辞退了。他就不服输,凭着自己理发的手艺,在街上开了一家理发店。90年代初期,“生意人”很少,张老师还是第一个开理发店的。说是理发店,其实就是理个平头牧和邻、光头,刮个胡须,充其量也就是专为男人服务的。印象中他的理发店“存活”时间很久。就是我当了民教多年了,他仍在经营。终于熬到有了孙子外孙女。张老师却中风瘫痪了,老见他坐着轮椅在街上转悠,去年腊月他去世了。

相比而言,我的数学老师是幸运的,他适逢民办教师第一波转正的时机,两年后又到了退休年龄。如今和我是邻居,也在街上修了两层商住房,开着小超市。前几年在县城买了楼房。70多岁的人,每月近5000元的退休工资,身体稍觉不适就住院治疗。天天看他精神矍铄,笑容满面。

过去的已成记忆,真心希望所有的原民办教师保重身体,永远健康。

为何战国、秦朝可以压着匈奴,而西汉却反被匈奴压了六十余年呢?

道理并不难,因为绝大多数人误读了匈奴。匈奴并不是夏后氏,司马迁的这个谣言使得人们难以厘清族群的关系和时代变化,所以也就看不清楚历史脉络了。

匈奴除了司马迁说是夏后氏之外,其余所有文化表现都是夏后氏的对立面内陆支帝尧体系后裔的。比如匈奴称「单于」,对应的是内陆支阐教体系。比如殷商是内陆支帝喾体系,殷商的联盟之一泰族还叫掸族,谐音的是老三支系苗蛮的三。内陆支又属于南方赤帝祝融火夫,所以扇子也是谐音三的。伞扇文化就是内陆支文化,这些民系至今舞蹈里伞扇都是重要的道具,汉族也是如此,包括景颇族、傣族都能看到这个特点。

境外称匈奴为浑或鸿尼,对应的就是内陆支帝鸿氏混沌。匈奴与朝鲜、蒙古都有姓金,对应的就是赤帝祝融的冶炼文化,也就是女娲补天,女娲之肠就是代表小肠的苗蛮系,对应汉族墓葬黄肠题凑。为何有腔肠一词,因为羌系北三苗也代表小肠。朝鲜基因O2b是殷商箕子族,而泰族是O2a与朝鲜基因O2b血缘最近。女真则是遗留在东北亚朝鲜半岛之外的殷商后裔遗留,其中最主要的就是朝鲜基因O2b,据说金代王族就是这个基因。与泰族体系一样,女真里必然是存在少量斯拉夫基因的,因为斯拉夫是扫帚星,与苗蛮后来联姻的群体。泰国、柬埔寨和缅甸都有一定比例的斯拉夫基因。斯拉夫民系在很多文明里都与羌系北三苗在一起,比如苏美尔就是羌系和斯拉夫,实际上最早的那个古希腊和最早的古罗马都是,斯拉夫是白匈奴的一支。甚至考古还发现后来的西戎与斯基泰文化几乎一样。我们还可以发现俄罗斯有很多带金的人名和地名。满族姓金完全是为了政治利益而附会女真,满族无论是皇族的大鲧族基因,还是通古斯体系的主流C系都属于沿海支体系,文化上应该姓铜,也就是佟,这是道统上的名称分野。

匈奴这个词是战国时代内地骂他们的,对应的是熊,是古楚体系。正如西藏的象雄文明是湖南熊湘一词。长沙则是肠杀一词,指的是帝鸿氏和'缙云氏在长沙组织的鸿门宴也就是缙云饕餮盛宴(最后的晚餐)使用下了蛊毒的狗肉毒杀了抛弃他们的仇敌沿海支大鲧族和日耳曼体系。有人一定会奇怪,为何小肠会与民系有关,实际上这是古人认知自然过程中曾经划分过万物,苗蛮系就被代表小肠。我们翻开《山海经》能发现无肠國,文化里螃蟹也叫无肠公子,无肠是沿海支与内陆支对立后在迷信上的自诩,也就是黑白无常的由来。苗蛮还代表张嘴的牙齿,比如姜子牙名字由来,以及专属礼器牙璋。于是沿海支就出现了凿齿,这都是出于迷信上的互相斗法。《山海经》里关于凿齿的记录里还记录了内陆支闪米特羌系和斯拉夫进攻以色列地区,造成了以实玛丽德意志和大鲧族夏甲败走麦城,在沙漠里发现了黄泉,所以也叫赴黄泉。这是双方斗争导致分支西进中东后发生的故事。后来他们分别占据上下埃及,直到古埃及统一后才相逢一笑泯恩仇一起殊途同归返回故土,也就是羌方和鬼方。所以羌方和鬼方建立的西周是一个放下阐截恩怨的和平年代,西周也对所有历史世系进行了分封。我们再看犹太记录里,第八月代表大洪水,也代表脚踝的复仇,同时代表小肠。这些后世毫不相关记录的对应只能说明那是曾经发生过的历史。古埃及冥神就是被嫉妒的弟弟在宴会上毒杀的,而鬼方就是代表沿海支冥神系文化道统。又好比截教就是夏桀这个符号,也是鬼方后裔突厥名称的由来,还是白突厥日耳曼的名称桀们。正如内陆支是苏妹体系,也就是闪米特的苏美尔。吳國是先羌后裔,而越國是夏后氏,于是江浙地区出现了羌系的黄梅戏和越國体系的越剧。为何要区分?因为民系不一样。

回到正题。从殷商开始,羌方返回受阻于是派出先羌绕道返回蜀地,也就是第四代蜀王杜宇杜鹃布谷鸟,指的是流浪的游子回家。还派出先羌返回楚地,第一站必然是湖北秭归,也是之子于归的意思,联合自家体系的苗瑶建立了楚国。还有一支就是文献里有的太伯奔吳,所以吳地也是先羌。黄梅戏在湖北也流行。羌方正式回归是很多年后周灭商的时候。至此汉族民系初具雏形。

当年由中东地区东归的只是一部分,还有一部分留在了中东和古希腊。中东那部分叫腓尼基,也就是欧罗巴苗蛮养狼人,也是韩国欧巴这个词,也是羌系欧阳姓氏的由来,更是江浙地区吳國体系东瓯的由来。实际上歐字的三口品字已经剧透了,就是代表老三苗蛮养狼人,也是负责称量的人。古希腊这一支遭到沿海支打击后分为两部分,一部分去了亚平宁,后来建立了古萝马,也叫大秦。另一部分就是返回的犬戎,也是西戎,也就是秦人。为何考古发现秦文化与古希腊和中古波斯有关联,因为秦体系就是由古希腊返回的,而中古波斯是扫帚星斯拉夫北支,包括后来印度的恒河文明都是隶属于秦体系的。拿印度恒河文明和印度教文化对比苗瑶文化会发现高度相似,因为是一个体系的文化。

秦人返回内地的成了中原人,没有返回的还在游牧。此时秦人防御的匈奴是老大支系和印第安体系这个组合的内陆支分支。苗蛮体系应该属于缙云氏饕餮,而老大乌拉尔属于帝鸿氏混沌。他们原本是一个体系的,但是后来发生了矛盾和争夺。我怀疑西周王族是老大支系乌拉尔和印第安这个组合,羌方只是与他们合作,因为都是内陆支帝尧帝喾体系。所以秦灭西周后必然排斥乌拉尔。但是秦时羌系游牧与秦是紧密联系的,所以乌拉尔和印第安这个组合无法占优势。但是秦灭,楚人占优就导致了游牧的羌系与乌拉尔统一了。后来的历史最明显的一点就是游牧民系最容易联合在一起。有人说满清咋那么厉害解决了蒙古和西藏。其实那是心理上和策略上更容易导致游牧地区联合。尤其是汉代打击匈奴后之后导致了这个心理结果。

秦代时原鬼方后裔大夏已经被压缩到了西伯利亚,大夏里的白种日耳曼也是由西伯利亚西迁最后进入北欧的。留下的大夏东方支则是丁零回鹘。但是汉朝打击匈奴使得后来他们合流了,匈奴里的乌拉尔主体远走了,因纽特人就是乌拉尔N系和印第安各一半组成的,俄罗斯境内大量N系乌拉尔的黄种共和国,包括芬兰。匈奴里的羌系不肯离去,于是一半由藏彝走廊涌向西南,一半去了东胡,去了东胡这一支还把头剃了。包括项羽部众中的吳國后裔分支北逃后建立了契丹也是这么操作的。契丹与蒙古联合在一起,因为那个时代知道彼此源流。契丹里的泰族基因就是早期吳國时期联合羌系留下的泰族,早期殷商时代的江西吳城遗址就是羌系和泰族构成的。

秦灭使得匈奴统一后力量大大加强了,而内地经过重重战乱刚刚建立汉朝,自然是需要休养生息。这就是为什么西汉早期采取怀柔和亲政策的原因,但是汉朝后来决定与匈奴决战却导致了原楚国苗瑶的强烈反对,于是苗瑶认领了老大支系乌拉尔祖先蚩尤并南迁建立夜郎國,汉朝文化上也污蔑蚩尤,同时造谣匈奴是内陆支的死敌沿海支夏后氏。同时还树立苗蛮系祖先夸父,也就是盘古。苗瑶不同意汉匈战争是因为老大乌拉尔也是帝尧后裔,他们与老三苗蛮组成了湖南话三一如六。由于汉朝与匈奴最终选择战争,这就使得世界进入到了断绝联系各自发展的中古时期,也给沿海支帝舜大鲧体系以喘息的机会。否则按秦体系的强大根本就没有沿海支的生存空间。当时除了阿拉伯半岛和西伯利亚,都是内陆支占领着。后来古罗马又占领中东,就是说如果当时汉朝和匈奴不采取内战,那沿海支基本就歇菜了。秦体系的强大不仅是版图上的,而且他们还派出人员去中东建立基督教反沿海支鬼方体系的犹太教,打出黄种圣婴耶稣的旗号,只不过后来基督教被同化,只是把建立犹太教的犹大指责为撒旦。而撒旦是被犹太教污蔑的羌系沙朗,是因为走世俗哲学道路而被走宗教哲学道路的鬼方体系污蔑。后来波斯一直对中国友好也是因为古人知道历史渊源,桃花石这个对汉族的称呼就说明他们原本知道汉族是羌系桃夭,是把桃花源视为天堂的民系,既是七仙女母系之后的七娜,又是娥皇白素贞扫帚星母系之后的群体。重新认识匈奴有助于中国各民族重新审视自己与兄弟民族的关系。包括重新认识鬼方素冠大鲧族乃至夏后氏百越与中华的关系。实际上很多不愿意认同的人都是源于一些野心家的蛊惑,所有野心家都会拼命强调不同,因为不同才好搞分裂。台独吕秀莲甚至说台湾人是矮黑人后裔。还有一些人拼命说汉族不存在,汉族不纯,因为这样才能瓦解汉族人的凝聚力,才能让自己搞分裂的野心和企图得逞。

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